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조선후기 예조에서 1636년부터 1889년까지 기우제를 지낸 것에대하여 기록한 등록. # 내용 6책. 필사본. 대부분이 기우제에 관한 내용이나, 기청제(祈晴祭)에 관한 기록도 일부 있다. 그밖에 이러한 기제(祈祭)와 관련해 왕이 음식의 종류를 줄이거나［減膳］, 시장을 옮기는 천시(遷市) 등을 행한 기록도 있다. 각 책이 수록하고 있는 기간은 다음과 같다. 제1책은 1636년부터 1661년(현종 2)까지, 제2책은 1679년(숙종 5)부터 1684년까지, 제3책은 1695년부터 1723년(경종 3)까지, 제4책은 1755년(영 ...

기유약조는 1609년(광해군 1) 일본과 통교를 위해 대마도주와 맺은 강화조약이다. 도쿠가와 이에야스는 에도막부를 세우고 여러차례 대마도주를 조선에 보내어 통교 허용을 요청하였다. 일본의 계속된 요청에 조선은 국서를 정식으로 먼저 보내올 것, 왜란 중 왕릉을 발굴한 범릉적을 압송해올 것, 피로인을 송환할 것 등 3대 조건을 내걸었다. 일본이 이를 이행하자 일본에 통교를 허용하는 형식으로 조약이 성립되었다. 대마도주의 세견선은 20척으로 제한하는 등 13조로 된 조약 내용은 이전 조약보다 일본에 제한을 가한 것이었다.

1849년(철종 즉위년) 헌종(憲宗)이 죽고 그의 7촌(혈연으로는 5촌) 숙부뻘인 철종(哲宗)이 후계자로 영입되면서 순조(純祖)·익종(翼宗)·헌종 및 그 왕비들에 대한 친속 호칭 문제로 일어난 예론. # 내용 성균관 좨주 홍직필(洪直弼)의 ‘숙질론(叔姪論)’에 대해 이항로(李恒老)가 ‘부자론(父子論)’을 제기하면서 촉발하였다. 철종은 9촌 조카뻘인 헌종의 왕위와 종통(宗統)을 계승했으나, 그의 친속 계보는 재당숙인 순조를 잇는 형태가 되었다. 이 때문에 곧 친속들간의 호칭 문제라든가, 계보의 정리, 제사의 대수 등 여러 가지 ...

1669년 윤선거가 송시열에게 보낸 문서. # 내용 기유년에 썼기 때문에 ‘기유의서’라 한다. 편지의 내용은 “남인 윤휴(尹鑴)와 허적(許積)을 참적(讒賊 : 남을 헐뜯는 나쁜 무리)이라 단정할 수 있겠는가.”라는 것으로 송시열의 남인에 대한 가혹한 처사를 충고한 서한이다. 1660년 제1차 예송(禮訟)으로 송시열과 윤휴 사이에 논쟁이 일어났다. 윤휴는 일찍이 경전의 주해(註解)에 주희(朱熹)의 설을 배척하고 독자적 견해를 문인들에게 가르쳐, 송시열 일파와는 당론의 차이뿐만 아니라 학문적 입장에서도 서로 반대되는 견해를 가지 ...

기유처분은 1729년(영조 5)에 영조가 신임옥사에 대해서 탕평파의 집권 명분 확보와 노·소론의 조합을 위해 내린 처분이다. 이 처분은 조현명, 송인명 등의 탕평세력이 당시 노론과 소론의 정치적 쟁점인 신임옥사 문제의 절충안을 내놓은 것이다. 탕평파들은 왕세제 책봉과 대리청정 요구를 역모가 아닌 것으로 규정하고 노론이 요구한 4대신의 복관에서 자손이 연루되지 않은 이건명과 조태채를 신원하자고 하였다. 노·소론 모두 반대하였으나 이인좌의 난 이후 탕평책을 추진한 영조는 이를 받아들였다. 이를 통해 탕평파가 집권할 수 있는 기반이 조성되었다.

조선 후기에, 세자시강원문학, 장령, 안악군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 행주(幸州). 초명은 기충헌(奇忠獻) 또는 기내헌(奇乃獻), 자는 헌보(獻甫). 응교 기준(奇遵)의 증손으로, 할아버지는 한성부윤(漢城府尹) 기대항(奇大恒)이고, 아버지는 기응세(奇應世)이며, 어머니는 우찬성(右贊成) 임백령(林百齡)의 딸이다. 형이 영의정을 지낸 기자헌(奇自獻)이다. # 생애 및 활동사항 현감으로 있다가 1605년(선조 38)에 증광문과에 병과로 급제하여 1608년에 승문원박사(承文院博士)가 되고, 광해군 때는 공조좌랑·군기 ...

조선시대 때, 이괄의 난에 가담한 장수. # 생애 및 활동사항 기자헌(奇自獻)의 서종제(庶從弟)로서 천얼(賤孼) 출신이다. 이문빈(李文賓)의 사위가 되어 궁중에 친하여졌다. 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 반란 때 휘하장수로 가담하였으나, 관군에게 패하여 불리해지자 이수백(李守白)과 함께 이괄·한명련(韓明璉)의 목을 베어 바쳤다. 조정에서는 이괄을 죽이는 자를 포상하겠다는 약속과는 달리, 반란에 적극 참여했으므로 처형해야 한다는 논의가 일어났으나, 인조와 이귀(李貴)의 두둔으로 죽음을 면하였다. 같은 해 고변에 연루되 ...

조선후기 궁중과 관아에 땔나무·숯 등을 공급하기 위하여 공인들이 조직한 계. # 내용 궁중과 관서에서 쓰는 장작·숯·횃불나무 등을 공급하던 탄목납품인들이 이를 공급하기 위하여 만들었다. 기인은 고려 초기 지방세력의 견제를 위하여 수도에 인질로 올라와 있던 호족의 자제들이었으나 고려 말 조선 초에는 궁중의 잡역을 위하여 소집된 지방민들을 지칭하였고, 태종 때부터는 그들에게 탄목조달의 부담을 지워 사재감(司宰監)에 예속시켰다. 이들은 조선 후기 대동법이 시행되면서 탄목을 납품하는 어용상인, 즉 공인(貢人)으로 변모하였는데, ...

고려·조선 시대 기자(箕子)의 제향을 위해 평양에 세웠던 사당. # 내용 평양성 밖 기림리(箕林里) 기자묘 옆에 있었다. 광해군 때 사액(賜額)된 뒤로는 숭인전(崇仁殿)으로 불렀으나 기자전(箕子殿)으로 부르기도 하였다. 1102년(숙종 7) 정당문학 정문(鄭文)의 건의로 1107년에 처음 건립되었다. 이후 고려의 잡사(雜祀)에 포함되어 명종 때는 제사를 위한 토지 50결이 지급되었고, 공민왕 때는 두 차례에 걸쳐 수리되었다. 그 뒤 조선시대에는 숭유정책으로 기자가 존숭되면서 기자사도 더욱 중시되었는데, 세종 때에는 묘정비 ...

조선시대 문신 윤두수가 기자에 관한 기록을 모아 1580년에 편찬한 자료집. # 서지적 사항 5권 1책. 목판본. # 편찬/발간 경위 윤두수가 1577년에 명나라에 사은사로 갔을 때 명나라의 사인(士人)들로부터 기자에 대해 많은 질문을 받았으나, 충분한 답변을 하지 못하고 돌아온 것이 편찬의 계기가 되었다. # 개설 중국과 우리 나라의 경서 · 사서 · 시가 · 비문 등에서 기자에 관한 사실(史實)과 논평들을 모아놓은 자료집이다. [『논어』](E001 ...

1879년 정인기 등이 기자에 관한 사실과 논평 등을 엮어 간행한 역사서. # 내용 9권 3책. 고활자본. 1580년(선조 13)에 윤두수(尹斗壽)가 편찬한 『기자지』가 자료집으로서 기자에 관한 사실을 빠뜨린 것이 많아 이를 다시 모아 수록하고, 체재를 재정비하기 위해 간행하였다. 권수(卷首)에는 기자상(箕子像) · 부찬(附贊) · 기자수필(箕子手筆)이 있고, 윤두수의 『기자지』에 실린 사적도(事蹟圖)와 사기도(祠基圖) 외에, 홍범구주(洪範九疇)에 관한 도해와 성(成) · 탕(湯)으로부터 기자에 이르는 기자의 보계도(譜系圖 ...

조선 후기에, 좌승지, 강원도관찰사, 좌의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 행주(幸州). 초명은 자정(自靖), 자는 사정(士靖), 호는 만전(晩全). 증조부는 응교(應敎) 준(遵)으로, 할아버지는 한성부윤 대항(大恒)이고, 아버지는 응세(應世)이며, 어머니는 우찬성 임백령(林百齡)의 딸이다. 1582년(선조 15) 성균관에 입학, 1590년 증광 문과에 병과로 급제, 이듬해 사가독서(賜暇讀書)하고 검열(檢閱)이 되었다. 1592년 예문관봉교겸설서(藝文館奉敎兼說書), 병조·이조좌랑을 거쳐, 정언·집의·성균관직강·홍문관부교 ...

『기재잡기』는 조선 시대 문신 박동량이 야사류와 일기를 함께 편저한 종합서이다. 『기재잡기』는 두 종류가 있다. 첫째는 박동량이 모두 기록한 7권 1책의 필사본으로 서문·발문·목차가 없다. 중종반정에 관한 기사나 신묘·임진 사초가 주목할 만하다. 둘째는 표지에 ‘기재잡기’로 되어 있는 2책의 필사본이다. 박동량의 저술과 함께 「청천일기」 같은 다른 사람의 저술도 있다. 첫째본은 『대동야승』에 함께 수록되어 있으며, 둘째본은 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 『기재잡기』는 임진왜란 전후의 정치·사회·군사를 연구하는 데 중요한 기초 자료이다.

조선후기 문신 이가환과 이의준이 한백겸(韓百謙) 등의 기전론을 모아 1790년에 편집한 자료집. # 서지적 사항 1책 16장. 고활자본. # 내용 내용은 이가환의 서문에 이어 한백겸(韓百謙)의 기전도(箕田圖)와 기전설(箕田說), 유근(柳根)의 기전도설후어(箕田圖說後語), 허성(許筬)의 서기전도설후(書箕田圖說後), 이익(李瀷)의 기전속설(箕田續說)의 순서로 되어 있다. 서문에서는 훌륭한 왕들이 좋은 전법(田法)을 행하는 데 도움이 되도록 기전에 대한 논의를 모았다고 기록하고 있다. ＜기전도＞는 1607년(선조 40)에 한 ...

역사를 군주의 통치 행위와 관련된 기사인 본기(本紀)와 신하들의 개인 전기라고 할 수 있는 열전(列傳), 각종 제도와 문화·문물, 경제와 사회, 군사와 자연 현상 등을 내용별로 분류해 정리한 지(志)와 연표(年表) 등으로 나누어 기록하는 역사 편찬 체재를 말한다.

기주(起主)는 조선시대, 양안에 기경전의 ‘주(主)’로 등재된 이름을 가리키는 용어이다. 양안에 대한 초기 연구에서는 양안에 ‘주(主)’로 등재된 이름을 농가 세대를 대표하는 해당 토지 소유주의 실제 이름이라고 간주하는 경향이 강하였으나, 최근에는 이러한 이해에 대해 여러 비판이 제기되고 있다.

기주관은 조선시대 춘추관에 소속된 정5품 · 종5품의 겸임 관직이다. 6품 이하의 기사관이 작성한 역사 편찬 자료를 검토하고 이를 상세하게 보완하는 역할을 하였다. 홍문관의 정5품 교리(2명), 종5품 부교리(2명), 의정부의 정5품 검상(1명), 세자시강원의 정5품 문학(1명), 사헌부의 정5품 지평(2명), 사간원의 정5품 헌납(1명), 승문원의 종5품 교리(2명), 육조의 정5품 정랑(이조·호조·예조·공조 각 3명, 병조·형조 각 4명) 등이 춘추관 기주관을 겸직할 수 있었다.

조선 후기에, 정언, 병조좌랑, 예조좌랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 행주(幸州). 초명은 기수격(奇秀格), 자는 붕만(鵬萬). 한성판윤 기대항(奇大恒)의 증손으로, 할아버지는 기응세(奇應世)이고, 아버지는 영의정 기자헌(奇自獻)이며, 어머니는 종실 하원군(河原君) 이정(李鋥)의 딸이다. 유희분(柳希奮)과도 인척관계에 있었다. 형이 해남 현감 기순격(奇順格)이다. # 생애 및 활동사항 1615년(광해군 7) 사마시에 수석으로 합격하여 진사가 되고, 이듬해 알성문과에 갑과로 급제하였다. 1617년 정언·병조좌랑·예조좌 ...

조선시대 병조에서 실시한 무술시험. # 내용 말을 몰면서 창을 사용하여 목표물을 찌르는 동작으로 평가하였다. 조선시대는 무과 및 내금위(內禁衛)·별시위(別侍衛)·친군위(親軍衛)·갑사(甲士)·대졸(隊卒)·팽배(彭排) 등의 취재(取才)에 기창을 시험하였다. 시험내용은 말을 몰면서 번갈아가며 왼쪽과 오른쪽 겨드랑이에 창을 끼고서 차례로 세 개의 허수아비를 찌른 뒤, 왼쪽 오른쪽으로 돌아보면서 창으로 뒤를 가리키고 나서 돌아오는 것이었다. 시험에서는 정확성과 자세를 평가하였으며, 창을 목표물에 정확히 맞혀도 말을 빨리 몰지 않거나 ...

조선 후기 군사조직의 하부단위인 기(旗)의 장. # 내용 잡직으로 정8품이다. 16세기 말 임진왜란을 계기로 조선 후기의 군사조직은 훈련도감을 비롯한 모든 군영의 조직편제를 대개 영(營)―부(部)―사(司)―초(哨)―기―대(隊)―오(伍)로 편제하였다. 따라서, 1오는 대개 5인, 1대는 3∼5오로 편제하되, 그 지역이나 군영의 특수성에 따라 알맞게 편성하였다. 또한, 1기도 3∼5대로 편제되었는데, 그 인원은 대개 50인 내외이고 이 기의 지휘통솔자가 기총이며 그 아래 대의 대장(隊長)·대부(隊副)를 두고 지휘, 통솔하였다.